【四相】 - The Four Marks
The Four Marks
四個標記
四相
經上常講，物質現象有四種狀態，在動物（佛法叫有情），有生、老、病、死。
在植物，樹木花草有生、住、異、滅。
在礦物、山河大地，乃至太空中的星球，有成、住、壞、空。
名詞不一樣，意思是一樣的，就是生、老、病、死！
佛說「一期四相」，我們在這個生命過程中有這四種現象。
【四相之二種】
生住異滅之四相，有二種之分別：一者一期四相，二者剎那生滅。
一者、一期四相。一期四相者，一期間之四相，亦名粗顯四相，有有情、無情二別：
一、有情一期四相--謂生、老、病、死。
二、無情一期四相--謂成、住、壞、空。
二者、剎那生滅。即剎那四相，亦名細微四相。即於一剎那中，具生住異滅之四相也。
名相簡說
其實，世間一切有為法都是因緣和合而生起，因緣所生的諸法，空無自性，隨著緣聚而生，緣散而滅，它是三世遷流不住的，
所以不但有情世間*1的眾生*2有生、老、病、死的現象，
器世間*3的山河大地有成、住、壞、空*4的演變，
人的心念有生、住、異、滅的變化，
自然界的時序更是春、夏、秋、冬，或冷、暖、寒、暑的更替不已。
也就是說，一切法在時間上是剎那*5不住，念念生滅，過去的已滅，未來的未生，現在的即生即滅，
正如《金剛經》所說：
「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」
因為世間一切萬法無一是常住不變的，因此說「無常」。
南華大學財務金融學系 趙永祥 博士 - 趙永祥
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